ভিক্ষা বৃত্তি

প্যারিসের ভিক্ষাবৃত্তি। নিজে পায়না কুকুরের খরচ উঠায়! নাকি কুকুরের আযুহাতে নিজের খরচ উঠায়? তবে আমি যতদূর জানি প্যারিসে কাউকে না খেয়ে জীবন কাটাতে হয় না।ভিক্ষাবৃত্তি কেন? কারন একটাই বিনা পুজিতে অধিক লাভ। 3য় বিশ্বের আভাবীদের ভিক্ষা করার একটি রেয়াজ আছে। তবে এই ভিক্ষাবৃত্তি রেয়াজ না সখের?

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০০৬ ভোর ৬:৫১

বার্থ ডে নাকি ডেলিভারী ডে?

আমাদের সমাজে এমন কিছু লোক আছেন যারা তাদের মুসলমান পরিচয় নিয়ে ধর্ম নিরপেক্ষতার ডাক দেয় এবং বাঙ্গালী সংস্কৃতি, দেশ প্রেম, স্বাধীনতার ধারক বলে প্রগতিবাদী রূপ নিয়ে শার্টের কলার খুলে বুক ফুলিয়ে দেশ গড়ার কাজে মনোনিবেশিত। তাদের মুক্ত মনের নিরপেক্ষ স্বাদ মিটানোর জন্য খুব ঘটা করে নিজেদের জন্মদিনের অনুষ্ঠান পালন করেন। কারন, তাদের মনে আর মগজে শখের শিং গজায়। শিং এর চারদিকে জন্মদিনটি আসার 10/20 দিন আগে থেকে ভীষণ চুলকানি শুরু হয়। তাই জন্মদিনের অনুষ্ঠান আয়োজন করে তারা শখের শিং দিয়ে গুতাগুতি করে চুলকানি দূর করে থাকেন। এই শখের শিং গজিয়ে উঠা ভদ্দর লোকদের সংখ্যা আমি সঠিক ভাবে জানিনা। তবে আনেক।

জন্মদিন পালন আমার কাছে কয়েকটি কারনে যুক্তিযুক্ত মনে হয় না। যেমন: আযথা পরের ভঙ্গি নকল করা। কাকের কণ্ঠে যখন কোকিলে কুহু কুহু শুনবেন কিংবা কোকিলের কণ্ঠে যখন কাকের কর্কশ ডাক শুনবেন প্রথমবার মনে হবে ভুল শুনছি বা কাককে কোকিল আর কোকিলকে কাক মনে করে বসে থাকবেন। তবে আমি মনে করি এই দুনিয়াতে এই ধরনের আজব কান্ডকারখানা ঘটা সম্বভ এবং 2য় বার শোনার পরে বিশ্বাস করতে বাধ্য। এই মুক্তমনা ধর্ম নিরপেক্ষ মুসলমানরা নামাজ রোজা তো করেনই না বরং অন্য ধর্মের সংস্কৃতি বুকে আকড়ে ধরে বলেন ধর্ম নিরপেক্ষ সমাজ বা রাষ্ট্র চাই। যেমন সাত মাসের গর্ভবতী হলে “সাত মাসী” করা। শিশু ভূমিষ্ঠ হওয়ার ষষ্ঠ দিনে ষষ্ঠী পালন আর বছর পূরন হলে মোমবাতী জ্বালিয়ে কেক কেটে তথাকথিত জন্মদিন পালন। বাংলাদেশে এর প্রমাণ অহরহ। নেতা নেত্রীতো আছেনই আছে কবি সাহিত্যিক। আরো আছেন বুদ্ধিজীবী। আজকে অবশ্য বুদ্ধিজীবি সমর্্পকে সাকা চৌধুরী তার চিরচারিত নিয়মে বুদ্ধি দিপ্ত বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে খুব সুন্দর একটি উক্তি দিয়েছেন ছয় মাস চুল না কেটে, তিন মাস গোসল না করে শরীর হতে পচা মাছের গন্ধ বের হলেই বুদ্ধিজীবী সেজে বসেন কিছু লোক। আর আমি সত্য কথা বললে সমালোচনা করেন।। যাক এটা আলোচনার বিষয় নয়।

রসুম-রেওয়াজ আর অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রে হিন্দু যদি হিন্দু থাকতে পারে আর খৃষ্টান যদি খৃষ্টান থাকতে পারে তাহলে মুসলমানদের ধর্ম নিরপেক্ষ হতে হবে কেন? কোন ভূতে যে এইসব মুসলমানরে কিলায় ধর্ম নিরপেক্ষ বানায়? আমার মাথাতে ঢুকেনা। শ্রেফ নষ্টি ফষ্টি। নিজের সংস্কৃতি প্রভাব অন্যের উপর না ফেলে লজ্জা শরমের মাথা খেয়ে কেক আর মোমবাত্তি দিয়ে খৃষ্টানী সংস্কৃতি পূজা করে। কেন ভাই কেকের চেয়ে ভালো কিছু কি বাংলা সংস্কৃতেতে নাই? নাকি এইখানে প্রেস্টিস বইলা কথা? ধার খয়রাত করে, চড়া হারে সুদের টাকা, ঘুষের টাকা, স্ত্রীর গয়না বন্ধকের টাকা নিয়ে ধূমধাম আয়োজন করে ধনী বন্ধুদের দাওয়াত দিয়ে ভোজ করানোর কি যুক্তি থাকতে পারে? এতকিছু আমদের দরকার নাই। যদি সামর্থ থাকে এই টাকা সন্তানের পেছনে ব্যয় করুন আখেরে কাজে আসবে। না হলে হয়তো ওল্ড হোমে জীবনের শেষ কয়টি দিন সৃতি চারণ করেই যাবে।

এবার আসেন জন্মদিনের তারিখ গোলমাল নিয়ে। যেমন ধরুন আজ 2006 সালের 12ই ফেরু্রয়ারিী একজন জন্মগ্রহণ করেছে এই দিনটি বাংলা 1412 এর মাঘ মাসের 30 তারিখ আর আরবী 1427 এর মহরম মাসের 13 তারিখ এবং দিনটি হচ্ছে রবিবার। এখন বলুন জন্ম তারিখ কোনটি ধরবেন? ধরে নিলাম ইংরেজীটাই ধরলেন কিন্তু দিনটি নিধারণ করবেন কি দিয়ে? এ বছর না হয় রবিবার ছিলো। কিন্তু 2007 এ সোমবার পড়ছে। জন্মদিন পালন কি সঠিক হচ্ছে? জন্ম তারিখ বললে হয়তো একটু সঠিক হয়। কিন্তু রবি আর সোমের ব্যবধান কি দিয়ে ঘুচাবেন? তারিখ বললেও সমস্যা, যেমন সন্তানের দাদা যদি আরবী তারিখ অনুযায়ী পালন করেন তাহলে আপনি সমস্যায় পরবেন। যেমন 2007 সালের 12ই ফেরু্রয়ারী তারিখে সন্তানের জন্ম তারিখ পালন করবেন তার 12 দিন আগে সন্তানের দাদা জন্ম তারিখ পালন করতে বাধ্য। কারন 1428 হিজরীর মহরম মাসের 22 তারিখ পড়েছে 2007 সালের 12ই ফেরু্রয়ারী। আর বাংলা করতে গেলে তো কথাই নেই। এভাবে প্রতি বছরেই তারিখ এবং দিনের হেরফের ঘটবে। নিরপেক্ষ থাকবেন, তিনটাই করেন? ছেলেও বুঝবে আসলে যেমন তার জন্মদিনও ঠিক নেই তেমনি ঠিক নেই জন্ম তারিখও। দাদা বাবা কিংবা মায়ের কাছে কি কোন জবাব আছে? ডেলিভারী দিবসকে জন্ম দিবস বানিয়ে প্রতি বছর এই ভুল করে যাচ্ছেন ভদ্দর নোকেরা। আমরা তো বছরে তিনটি সালই মানি, নাকি!?!

একটা সিরিয়াস মজার কথাতে আসুন এবার। ধরেন 12/02/2006 তারিখে ছেলের জন্মদিন বলে কাগজে কলমে লিপিবদ্ধ করেছেন। একটু সাধারণ ভাবে চিন্তা করুনতো সেদিন কি আসলেও তার জন্মদিন? যদি সেই দিন জন্ম হয়ে থাকে তাহলে সন্তানটি এতো দিন যে তার মায়ের গর্ভে ছিলো সেই সময়টাকে কি বলবেন? আর যে সন্তান রাতে ভুমিষ্ট হয় তার জন্য কি বার্থ ডে না বার্থ নাইট? বাংলাদেশে কয় জন বুক ফুলিয়ে বলতে পারবে তার সার্টিফিকেটে এবং পাসপোর্টে জন্ম তারিখে গোজামিল দেয়া না? অথচ এই ভুলটাই শুদ্ধ হয়ে গেছে। মূলে ভুল থাকলে শাখা প্রশাখা ভুল হবেই। আর জন্মদিন অনুষ্ঠান এই ভ্রান্তিরই ফসল। নিরপেক্ষতার খিচুড়ী মার্কা নীতিই এর জন্য দায়ী।

খিচুরী মার্কা নীতি অবলম্বন করতে করতে তিনটি সালই মেনে চলেন তবে অন্যরটা আগে আর নিজের ঈদ মহরমে। আমরা কার? যে ডাকে তার? তাই এই সকল মুসলমানের নামধারীরা গর্ভ মুক্ত হওয়ার তারিখে খৃষ্টান কায়দায় বার্থডে পালন করেন। আর সংস্কার করতে গেলে ধর্মান্ধ, কট্টর, মৌলবাদী হয়ে যাই আর তেনার হন উদার পন্থি, মুক্তমনা, ধর্ম নিরপেক্ষ। এই ধর্ম নিরপেক্ষতার কপালে লাথি মারি। কি দরকার বার্থ ডে/ বার্থ নাইট/ ডেলিভারীডেট পালনের। রসবোধের কি এতো অভাব পরেছে? টাকা খরচ করে নিজের এবং সন্তানের জন্ম তারিখ সামাজিক ব্যবসার প্রেষ্টিজ না বানিয়ে নিজের সন্তানের পেছনে লগি্ন করুণ, কাজে দিবে। আর যদি বেশী টাকা থাকে সমাজের দারীদ্রতা দূর করুণ।

নেতা নেত্রী আর সমাজের কবি বুদ্ধিজীবীরা এই বাচ্চাদের মতো জন্মদিন পালন করতে একটুও গায়ে বাধেনা। ডায়পারস পড়িয়ে মুখে চুষনি দিয়ে দিতে পারলে মনে শান্তি পেতাম।

বি:দ্র:তেলাপোকা দেখলেনতো অবস্থা সংস্কার নীতি প্রয়োগ করতে গিয়ে একে বারে নাজেহাল হলেন। উপাধিও জুটলো বেস কয়টি। আমি জানি আপনার পৃষ্ঠদেশ তৈলাক্ত তার পরেও বলছি পিছপা হবেন না।

১১ ই ফেব্রুয়ারি, ২০০৬ সন্ধ্যা ৭:০৯

এক মিনিটের জন্য বোবা

আমাদের মন যাকে চায় আমরা তাকেই ভালবাসি। শ্রদ্ধা বা সম্মানের বেলাতেও এই একই ফমর্ূলা কাজ করে। এই আবেগটা তৈরী হয় মনের বিশেষ বিশেষ বাছ বিচার এবং বিবেচনার ভিত্তিতে। সাধারণত ইহলৌকিক জীবনে পারস্পারিক ভালবাসা, স্নেহ ও শ্রদ্ধা জ্ঞাপন করা হয়। তবে জীবতরা অবশ্যই মৃতদের ভালবাসতে পারেন। কিন্তু জীবিতদের প্রতি এবং মৃতদের প্রতি ভালবাসা প্রর্দশনের কায়দা অবশ্যই একনয় এবং বিস্তর পার্থক্য। এই পৃথিবীতে রয়েছে নানান জাত এবং নানা ধর্মের মানুষ। সম্মান বা শ্রদ্ধা প্রকাশের ঐতিহ্য সকলের আলাদা আলাদা মানে বিভিন্ন রীতি রেওয়াজ। জীবিতদের, কল্যাণ কামনা করে সম্মান প্রদর্শন করেন, কেউ মাথা নত করে সম্মান প্রদর্শন করেন, কেউবা আবার সিজদা দিয়ে সম্মান প্রদর্শন করেন। আর মৃতদের সম্মান করেন রূহের মাগফিরাত কামনার মাধ্যমে, কেউ স্বরনী সভার আয়োজনের মাধ্যমে। মোট কথা একেক ধর্মে একেক নিয়মে মৃত ব্যাক্তিদের সম্মান করা হয়ে থাকে। মৃত ব্যাক্তিরা জীবিতদের কোন কল্যাণ বা অকল্যাণ করার ক্ষমতা রাখেন না কিন্তু জীবিতরা সব সময় মৃত ব্যাক্তিদের কল্যাণে লাগতে পারেন। মৃতদের প্রতি জীবিতদের এই যে কল্যান প্রচেষ্টা, তা মৃতদের প্রতি জীবিতদের সম্মান প্রদর্শন বলে গণ্য করা যায়।

এক শ্রেনীর প্রগতি বাদী মুক্তমনা মুসলমানের লেবাসধারী আছেন যারা তাদের জাতভুক্ত মৃতের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের একটি বিজাতীয় রেওয়াজ চালু করেছেন যা দেখে রীতি মতো লজ্জিত হতে হয় এবং যুক্তি খুজে পাওয়া যায়না এবং খোজাও অর্থহীন। যেমন, অমুক ভাইয়ের আত্মার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য এক মিনিট দাড়িয়ে নিরবতা পালন করা। সকলে সাথে সাথে এক মিনিটের জন্য বোবা হয়ে গেল। তখন যদি মৃত ব্যাক্তির কথা শোনার তৌফিক আল্লাহ দিতেন তাহলে শোনা যেত মৃত ব্যাক্তিটি বলছেন:

// রাখ তোমাদের ভন্ডামী। এখন আমি যেখানে আছি সেখানে তোমাদের দেয়া সম্মানের বস্তা দিয়ে আমি কি করবো? তোমাদের এই সম্মান আমাদের কোন কাজে লাগছেনা। এখানে এধরনের নষ্টি ফষ্টি চলেনা বরং আরো বিরীত ফল দাড়ায়। তোমরা আমাকে আরো আযাবের মধ্যে ফেলে দিয়েছ। আমি আজ যা চাই তা হলো দোয়া। আমার মাগফেরাতের জন্য এই এক মিনিটের জন্য যদি কোন দোয়া দরূদ পড়তে তাহলে হয়তো এতো লোকের দোয়া আমার মুক্তি নিশ্চিত করতে পারতো। জাতী ভাইরা তোমরা ভাইয়ের বেশে আজ আমাকে যা উপহার দিলে তা আমার আযাবকে আরো ভয়াবহ করে তুলছে। তোমরা জাতী ভাই হলেও তোমাদের আচরণ আমার জন্য রীতিমত শত্রুতা।//

ক্ষুধার্তকে ক্ষুধার সময় কাওয়ালী বা ভজং শোনালে চলবে না তাতে ক্ষুধার মেজাজ আরো তিরিক্ষ হবে। বেদম মার এয খাচ্ছে তাকে ঐ মাইর থেকে উদ্ধারের কোন চেষ্টা না করে দূর থেকে কেউ যদি এক মিনিট থেকে শুরূ করে এক ঘন্টা দাড়িয়ে নিরবতা পালন করে তাহলে এই আহমকের আহমকী মার্কা সম্মান কোন কল্যাণে আসবে না। বরং যে মার খাচ্ছে সে যখন দেখবে যে তারই বন্ধু বা ভাই লাঠির মতো সোজা দাড়িয়ে তামাশা দেখছে তখন সে ভাববে, এ আমার বন্ধ নয় শত্রু । এই ষড়যন্ত্রে সেও লিপ্ত। এটা ভাবাই স্বাভাবিক। বন্ধু বা জাতী ভাই হলে বন্ধুর মতো কাজ করতে হবে। বিপদে ঝাপিয়ে পরতে হবে। উদ্ধারের চেষ্টা করতে হবে। এক মিনিটের বোবা এটেনশনের কি মানে আছে? বা নিরবতা পালন কর্মসূচীরই কি মানে আছে? অথচ এই বোবা এবং কাউওয়ালী সংস্কৃতি আজ সংসদ ভবন থেকে শুরূ করে শহীদ মিনার পর্যন্ত। কয়েক দিন পরেই লাখো মানুষের মিছিল নামবে!

আমি যতদূর জানি এটা খৃষ্টান রেওয়াজ। তারা মনে করেন নিরবতা পালনের সময় যীশু এসে নীরব প্রার্থনাকে মঞ্জুর করেন এবং মৃত ব্যক্তির মুক্তির ব্যবস্থা করেন। এভাবে যদি হয় তবে খৃষ্টানরা এভাবে সম্মান প্রদর্শন করবেন। কিন্তু মুসলমানরা এভাবে সম্মান দেখানোটা মানানসই নয়।

শহীদ মিনারে পুষ্পস্তবক অর্পণ তার পরে কিছুক্ষণ নিরবতার সাথে সেনা বাহীনির চৌকস দলের আবহ সংগীত। অর্থহীন। সবিনয়ে নিবেদন, এই এক মিনিটের বোবা আহম্মক কেউ যেন সালাম/বরকত/রফিক/জব্বারের জন্য না হোন। এটা শুধু বিজাতীয় নয় আমাদের জন্য একটি অর্থহীন বে-আক্কেলী অনুষ্ঠান। তাদের রূহূর মাগফেরাত কামনা করে দোয়া করেন। স্বরনী সভার মাধ্যমে তাদের ত্যাগকে সবার সামনে প্রকাশ করূন যেন সকলে তাদের ভালবেসে এবং ত্যাগের উধাহরণ দেখে দোয়া করে এবং তাদের বেহেশতে যাওয়াটা নিশ্চিত হয়।

কি যেন আবার হয়তো 21 শে ফেব্রুয়ারীতে সালাম/বরকত/রফিক/জব্বাররা বলবে- রাখ তোমাদের ভন্ডামী…………………।

০৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০০৬ রাত ৯:৪৭