এই লেখাটা লেখা হয় সামহোয়ার ইন ব্লগে ব্লগিংকে কেন্দ্র করে।
মুক্তি সংগ্রাম। দেশের পাড়া গাঁয়ের চায়ের দোকান থেকে অথবা ঢাকার শীতাতপ নিয়ন্ত্রত ফাস্ট ফুডের দোকানে অফিস বা ক্ষেতের কাজ কামাই দিয়ে চুটিয়ে রাজনৈতিক আড্ডা। কিংবা প্রবাসের গেট টুগেদার পার্টিতে একবাক্যে সবাই বলে ব্যাক্তির চাইতে দল বড়, দলের চাইতে দেশ বড়···। যেখানে যাই সেখানেই বাংলাদেশের রাজনীতি নিয়ে আলোচনা। এইসব আলোচনায় ফেমাস বুদ্ধিজীবি, নিরব বোদ্ধা কিংবা নিতান্তই রোড মাস্টার, তার্কিক, বাচাল সব ধরনের মানুষই থাকে। তেনারা কেউ কেউ শেখ সাহেবের চৌদ্দগুষ্টি উদ্ধার করে আবার কেউ আবার কেউ কেউ জিয়ার অথবা তার বিবির গোলাপী সাড়ীতে কাঁদা মাখাতে ব্যাস্ত থাকে। রাজাকার ইস্যু আসলে এক একজন দেশ বলতে বলতে হার্ট এ্যটাক করে। কেউ আবার ছাত্র- শিক্ষককে দায়ী করে। কেউ দোষ দেয় আমেরিকা, ভারত, বৃটেনের। আবার কেউ দোষ দেয় বাংলাদেশীদের খাসলতকে। তখন নিজেদের ৩২ গোষ্টী উদ্ধার করতেও আমরা পিছপা হইনা। কেউ কেউ আবার সম্রাট আওরঙ্গোজেবকে টেনে আনেন। সকাল বিকেল জোয়ার ভাটার মতো উঠা নামা করে এক একজনের আবেগ। একজনকে ৯৭ ভাগ ভোট দিয়ে হিরো বানানো হয় তার মৃত্যুর পরেই আবার সকলে আল্লাহর শুকুর গুজার করে। কারো মতে দেশের উন্নতীর বাধা ইসলাম যাকে অনেকে ট্রিট করতে পছন্দ করে ইসলামী সন্ত্রাসবাদ। কেউ কেউ আবার সরাসরি জামায়াতে ইসলামীকে টেনে আনে। কেউ কেউ আরেকটু আগ বাড়িয়ে ইসলামকেই একটি জাতীর উন্নতীর পথে বাধা মনে করে। যত্তসব মাথা গরম করনেওয়ালাদেও স্থান ঐ ইসলামের ছায়াতলে! ধর্ম নিয়ে রাজনীতি করাটা হারাম। আল্লাহর শেষ নবী নাকি বলে গিয়েছে এই কথা। কারো মতে হাফাজ্জী- আমিনী টাইপের চিন্তটাই ব্যাকডেটেড, সংসার বিমুখ। কারো কাছে ধর্মহীনতা, নাস্তিকবাদটাই যত নষ্টের মূল। শত যুবকের জীবন নষ্টকারী সমাজতন্ত্রও আছে এর মাঝে। অনেকে রাগে তারাতারি অনুষ্ঠানস্থল ত্যাগ করে। আবার কিছু কিছু যায়গায় হাতাহাতিও হয়। মাই ওয়ে ইজ দ্যা হাই ওয়ে। আমাদের মাঝে অপরেরটা গ্রহণ না করার রোগ আছে। হতে পারে সে সাদা চামড়ার আধো ন্যাংটো ককেশীয়ান অথবা আলখেল্লা পরে মাথাতে খাপছা মারা আরব কিন্তু সারমর্ম হচ্ছে আমাদের আরো শোনা উচিত বলা নয়। আরো পড়া উচিত লেখা নয়। ডিগ্রীতে নয় জ্ঞানে বড় হওয়া দরকার আমাদের। আমাদের মাথা গরম। ৯২- ৯৩ এর গোলাম আযম ক্রেজ ছিলো। তাকে নিয়ে কিনা হয়েছে সে সময়। কি লাভটা হয়েছে বরং খুজলে হয়তো পাওয়া যাবে কয়েকজনকে যারা তাকে নিমূর্ল করতে গিয়ে নিজেদের ছাত্রত্ব নিমূল করেছে। আমরা নিজের দলের নেতাদের অন্ধভক্ত কিন্তু অন্য নেতাদের ছায়াও আমরা দেখতে পারিনা। হতে পারে যে কারণে আমরা তাদেও ঘৃণা করি তা মিথ্যাচার। কিন্তু একবারো কি আমরা জানতে চেয়েছি যে নেতাকে আমরা ঘৃণা করি তার মধ্যে এমন কোন গুন থাকতে পারে যা দেখে আমি অনুপ্রাণিত হতে পারি। পশ্চিমারা স্বার্থপর, শয়তান, প্রতারক এ ব্যপারে কারো দ্বিমত থাকার কথা না কিন্তু তাদের মাথা গরম না।
আমরা অনেক বুদ্ধিমান জুতার ফিতার গিট্টু মারা থেকে হার্ড বা সফট জেল দিয়ে আমরা চুল আচড়াতে পারি। আমাদের মাঝে মেধার অভাব নেই, এটা দিবালকের মতই সত্য। সাথে সাথে আমরা সাহসীও। জানি আমরা নানান যুক্তি, তত্ব এবং তথ্য। কিন্তু একবারো ভাবিনা একজনের দিকে আঙুল তুলে যখন শান্তির ঢেকুর তুলি তখন হাতের বাকী আঙুলগুলো নিজের দিকে থাকে। অন্যকে সেকেলে অথবা বর্জুয়া বলে বসি। সকল কিছুতে আমার জয় নিজেদের জয় জয়কার চাই। রাস্তা ঘাট, কার্লভার্ট, চেয়ার টেবিল, গাছের পাতা, নদীর মাছ, মুরগী খামার সবখানেই আমার নাম, আমার সুনাম, কতিত্ব বজায় রাখতে হবে নইলে আমি দেউলীয়া। শ্রেফ রোগ এটা।
এই সব অনুষ্ঠানে যাবার সুযোগ হলে যাই আর চুপচাপ থাকি মাঝে মাঝে দাঁত কিড়মিড় করে উঠে। ঠোঁটও কামড়াই। আবার মাঝে মাঝে শক্ত করে হাসি চেপে রাখি। আর মনে মনে বলি আমার প্রিয় ফেমাস বুদ্ধিজীবি, নিরব বোদ্ধা কিংবা নিতান্তই রোড মাস্টার, তার্কিক, বাচাল ভাই (ও বোনেরা) মেজাজ ঠান্ডা রাখুন। নিজের পরিমন্ডল থেকে বেড়িয়ে আসুন, খাবার দাবার ঠিকমতো খান, নিয়োমিত ঘুম পাড়ুন, প্রাতক্রিয় ঠিকমতো সাড়ছেন নাকি খেয়াল করুন। ঠিকমতো না হলে যথেষ্ঠ পরিমাণে পানি পান করুন। শাক- সবজী খান এবং হাসি মুখে থাকুন। আর অন্যকে জানার চেষ্ঠা করুণ অন্যকে বোঝার চেষ্ঠা করুণ। যেতে যেতে আমাদের একটা নমুনা নিচে দিয়ে গেলাম।
একটা বই দেখে রহিম বলবে আমি এর চাইতে ভালো বই লিখতে পারবো। করিম বলবে শালা তুমি বই লিখতে পারবা না। তোমার বাপ- দাদা কোনদিন অ, আ লিখছিলো? আর আবুল বলবে বাপরে বাপ এই বই একমাত্র মহাপুরুষই লিখতে পারবে। আমার মতো ছোট মানুষের কাজ এটা নয়। ছাগলের দল! সবুজ শ্যামল বাংলাদেশের তরতাজা ঘাসের এ্যাডভান্টেজ যদি এটা হয় তাহলে এই সবুজ শ্যামলের দরকার নাই আমার। আমাদের মাথাতে বুদ্ধি আছে কিন্তু মাথাটা বড্ড গরম তাই কিছু করতে পারি না। তাই আমরা মুক্তির জন্য সংগ্রামই করে গেলম কিন্তু সেই সংগ্রামে জয় আজও পেলাম না।
